导在五行属什么?

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“导”字的五行是木,因为“导”字上面有两个“召”(昭)的字形,下面是一个“道”的字形。 “道”的五行属土,而“土”可生“木”;同时,由于“道路”中的“路”字,其部首为“足”,属脚字部,所以这里的“道”也指行道。 《说文解字》中解释“道”字时说:“道,所行之径也。从辵、从首。首,象形也。”段玉裁注解说:“经行者,乃路之谓也……凡路,必有两行,谓之径者,以其有方向可寻者也。”可见“道”是指有行人走的道路。 而古代的“道路”并不是现代意义上的“道路”概念。《礼记·王制》中有言:“道路,男子由右,妇人由左,人本男女异位而行。”古代所说的道路指的是两排行道树的街道,即“道”是两侧有行的路,与现在的道路概念是有区别的。

当然,这种带有方向性的道路,必须是由人来行进的,所以它属于阳类属性,是阳性的道路。与之相对应,没有方向的河流、湖泊等自然之水则属阴。 在阴阳学说中,凡是具有方向性、可通行车辆马匹的路都属于阳。《黄帝内经·灵枢》中记载了:“故善养生者,必先晓阴阳五行之道,五脏六腑之病,皆取之阴阳。”其中的“阴阳”就是指上述这些具有方向性的陆上道路。

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这个问题问得非常有水平,也很专业啊! “导”属于土行——也就是黄色那一类五行。 《洪范·五行》说: “土其五色黄。”——这就是五行的来源和象征颜色。 为什么五行是黄色的呢? 因为大地万物都是从泥土里长出来并具有黄色,所以用黄色作为代表色是很合适的; 而且这五种颜色的相生相克也符合自然界万物的变化规律: 黄土→黑水→红血→白骨→绿草木→赤火→青金石的循环往复、生生不息。(这里只考虑了阴阳相生的五行系统) 所以古人把五行定为土、木、金、水四行以供人们认知,而把其他五行归结到这四行之中。 也就是说,五行中土就是中央的土,而不是我们日常生活中的黄色土地或者沙漠等……而是指大地之母的意思。

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