蓬五行属性是什么?

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《广韵》披容切,平蒸帮。 “篷”字之古音为“péng”,《集韵》、 《韵会》并云:“篷,皮彭切。”则知“篷”与“朋”原本同音。《庄子·大宗师》:“伯夷叔齐,人以鱼飧举于乌程之西。”成玄英疏:“伯夷犹白吃也;叔齐,世齐,言孤寒之士,亦不劳而食。”《列子·汤问》:“昔葛天氏无作乐之日,亦不知日月阴阳之和,饥馑疾疫之灾,不知寒暑,不识冰雪,毛羽鳞丰,无所食物。”此二语中“伯夷”、“叔齐”之“夷”,《集韵》、《韵会》皆注云:“皮彭切。”“不知日月”之“知”,《集韵》、《类篇》皆注云:“陟仪切。”“不知寒暑”之“知”,《唐韵》、《广韵》皆注云:“直移切。”“不识冰雪”之“识”,《集韵》、《韵略》皆注云:“时制切。”此六字之音,在今普通话中无一字相同者。可见上古汉语读音之复杂。

又见上古人名之异读现象:“桀”“羯”二字,义皆为“凶恶”之意,但“桀”之异文“羯”却读若“劫”(参见《集韵·蟹韵》);“契”“劫”,二者本同一字,均为“切断”“割裂”之意,“契”之异文“劫”,反读为“切”;“羿”“屐”二字,均表“人”之意,“羿”之异文“屐”,读若“积”(参见《广雅·释亲》);“夸父”“蹶”,读如“块”(参见《楚辞·离骚》王逸注)等等。可见先秦古书用字之复杂。

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“蓬”字从艹音同朋,所以五行属木。 《说文》云:“篷,豆秸也。”(见下卷二)可见本义是形容豆子的生长。又因为豆子像“高脚酒杯”,故引申为形容人的酒量很大;还因为“盛载酒的器具”的形状很像“高脚的杯器”,从而进一步引申出了“容器”的意思。 “盖”“伞”“帐篷”的“棚”,都是从“篷”声。“房檐”的“檐”字本来写作“簷”,即上面这个字形,就是借用作房屋的“顶”之形代指屋檐;后来写作“檐”后,则作为“雨搭”、“遮蔽风雨之物”解了。

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