迟字五行属什么？
《说文解字》释云：暮也。从日失声。一曰晚也，二曰晏，三曰暝。 朝、午、夕为三者，而加一“迟”字于暮上，意谓由旦及昃，夕阳已晚；由午及戌，白日将落；自午而申则昃也。
《汉书·天文志》注引张衡(78－139)语：“日出于东，而没于西。人之见日月之行，以为转徙。其实日不过行百二十度余，月过十三弦而行，十九日行一岁而止者，待时而朝而西落，迟故谓之迟。”按此解释，“迟”者，有迟缓之意，实乃“过时”之故耳（参见马叙伦《石屋续稿》卷十八〈论汉书五行志〉）。 从甲骨文字形上看，“迟”字由两“人”相依而立构成，是古代“倚”(yǐ)的本字。如殷墟卜辞中有：
其一：甲辰下，□贞王□不延□亡其□？
其二：贞王其□不廷又□？
其三：乙丑卜，□贞旬亡祸？翌丁卯允旬亡（祸）。在第一、第二例中，“不”作“不延”解，表示一种未到来的时间状态——未来；第三例中的“不廷”则是表示已经到来的时间状态——过去。可见这种以时间为概念构造的象形文字是有时间性的。《周易·豫》曰：“贞悔吉，悔亡。”马王堆帛书易传古类编引许慎之说为“悔者，失时也”，所谓“时”即是“当”或“适”。因此这里的“悔”与“迟”同义。由此亦可证明古人把“迟”看作一个时间概念。 “迟”字还有“待时而不发”的意思，所以又作“殆”用。如战国楚简有：“君危矣！何不亟去，毋殆也？” 又如秦代小篆作： 隶变以后作：
由上图可以看出，小篆的“迟”字是由“辵”“氐”两部分组成的，“走”旁表意指行走或走路，“氐”表示站立不动，整体意思是指人在走路的时候不能停下来，要赶路。所以迟字的意思是等待时机的到来或者错过机会。另外因为人走路是向前的，也就是日往月来，所以迟就是太阳和月亮运行缓慢，也就是日落西山，晚上到了的晚了。