雯属于五行中的什么？
“文”和“雯”都是“文”字族的字，所以它们的五行属性都一样，属火行；并且都和“文”一样，为左右结构、半包围结构或上下结构。 在古文字中，“文”“闻”“纹”“蚊”“问”“温”“闻”等字的字形与“雯”接近，只是笔画数不同而已，而“纹”的笔画最像“雯”。可见这些字在古代都是同一个字，都属于“文”字族，所以它们也都拥有相同的五行属性——火。
需要指出的是，这里的五行属性只是传统意义上的五行，是古代朴素唯物主义世界观中的一个重要组成部分。 然而，现代科学中的五行学说则来源于古希腊哲学，它是从西方传入我国的。按照这个说法，“五行为金木水火土”——即五个元素。其中，“水”对应北方，“木”对应东方，“火”对应南方，“土”对应中央，“金"对应西方。
无论是“文”还是“雯”，都不属于五行之中的任何一种。 那么，为什么用“文”“武”和“雯”来命名日地月三者的位置呢？ 这是因为古人观察到：当太阳运行到正东（又称“卯位”)时，白天时间越来越长，地球上的植物开始萌发，大地渐渐充满生机，此时正是草木繁茂的春季度假旅游的大好时光。“文”就是形容这个时期阳光明媚、生机勃勃的气象。
同样，当月亮运行到正东（“卯位”）时，夜空中的亮星不多，这时人们已经能够明显看到月亮圆缺的变化。于是，便有了“文武”或者“文武全才”的说法。 不过，这时的“文”已不是只指文字了，它泛指一切有形状的东西，如：文章、文学、文书、文明、文化等。 同理，“雯”也不仅仅指有花纹的云彩了。它所表述的不仅是天空中的美丽霞光，还有月晕、朝辉、夕阳等天象景观以及月光、星光等天文现象，当然还包括带有纹理的锦缎、带花纹的贝壳等。“雯”所包含的内容要远远超出它的造字本意。