如何定义人的五行属性？
这个问题，我一开始也有些疑惑，于是我翻阅了很多书籍资料，并结合我个人学习针灸的经历和体会，来谈谈我的看法。 中医理论中，人体的气血阴阳是不断变化的，这种变化是有其规律性的，而这种规律性就是“五行”。 五行是指：木、火、土、金、水五种物质及其相应的五色、五时、五味、五脏等的相互关系。它是阐述人体病理现象的抽象模型。
五行并不是单一指某种具体的事物或物质，而是包含多层意思。 它首先代表的是自然界中的五种物质，即木、火、土、金、水，它们是人体生理、病理过程中最原始的物质基础。 其次，五行还代表自然界的五时：春、夏、长夏（季夏）、秋、冬；以及五方、五气等。 最后，五行还代表人体内部的五个系统：木、火、土、金、水分。
这五个系统分别对应着肝、心、脾、肺、肾五脏，对应着筋、脉、肉、皮、骨等。 五脏为人体内脏功能的概括，它包括六腑和奇恒之腑的所有器官。其中，心、肝、脾、肺、肾五脏又称为“五脏之府”。 除了五脏之外，还有附属于五脏的六个器官：胆、小肠、胃、大肠、膀胱和三焦。
这些器官主要是有形的具体物质，而五行则是一种运动形式，一种阴阳消长、转化的运动形式。 所以，无论是自然界还是人体，他们都是处于不断的运动中，而且这种运动是有其规律的，那就是五行。 我在教学和学习的过程中发现，人们往往只记得五行中金的属性，因为金具有敛降收敛的特性，所以用它来代表五脏之气下降，用于泻火解毒、凉血止血。殊不知，木也有一定的收敛特性，它在五行中所代表的肝胆系统，同样起着至关重要的作用。
肝主疏泄，能够调节气机（气的升降出入），肝气畅达，则脾胃之功壮，食欲增；肝气条达，气机调畅，则情志开心，不抑郁。 《黄帝内经》中说道：“病在肝气，治以疏导”“益肝养阴”“疏泄郁热”。说明了肝气对于病邪的有很好的疏泄作用，且不伤津液。
另外，肝还具有储藏血液、调节血量、防御毒素的作用。 总之，五行之中木火土金水有着不同的运动形式，它们在人体内互相影响，不可分割。