修道是什么生肖?

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老子是道家的创始人,姓李名耳,字伯阳,谥号聃。春秋时期楚国人(今河南新郑)。他是孔子同时代的人。曾经做过周王的老师。《庄子·天下》说他“其学无所不窥”,即什么学问都学,也就是说他的知识面相当广博。

不过他最著名的成就是两本经典:一本是《道德经》,另一本是《黄帝四经》。其中《道德经》前八十章几乎都是哲学思考,没有记载他具体做了什么。但后三十章就记录了他在周景王时期,因吴国大举进攻而西逃至秦的事。 另外一本《黄帝四经》应该是他编写的,因为里边有“昔黄帝之治天下也”“黄帝之书曰”这样的文字,看起来像是一部记录黄帝言行的典籍。

老子的最大成就就在于他把道作为万物的本原。什么是道?他说:“道可道,非常道;名可名,非常名。”意思是道是很难用语言来形容的,更不可能用姓名来命名它。那为什么不尝试着给道一个名称呢?他说:“故道可道,非常道;名可命,非常名。无名天地之始,有名万物之母。”他用了一个很巧妙的词汇表示道不可说不可名,那就是“无常”。这个“常”的意思是永恒的真理和规律。所以他接着说:“故无状之象谓之无,无状之名谓之乡。是故,无形无名,万物之所无,此乃天地之始。”

意思是说,没有具体的形象的东西叫做无,没有名字的东西叫做故乡。所以没有具体形象、也没有名字的叫做天地之始。这里的形就像是物质实体,而名字就像是我们对实体下的定义。所以说:“故有无之相生,难易之相成,长短之相形,高下之相盈,音声之相和,前后之相踵,生死之相符,恒易之相袭,故生死存亡,穷达贫富,贤与不肖,毁誉,与所谓,莫不相因。” 所以老子反对一切世俗的名利、地位,认为这些都是滋生烦恼的根源,应该全部放下。因此他说了那句脍炙人口的名言——“夫唯不争,故无忧。”

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在中国传统思想中,人生一世,草木一秋,人们常常感叹人生苦短,人生无常,把人生所遭受的一切不幸和艰辛视为尘世的苦难,追求来世的安乐、自由的涅盘世界,这样便形成了中国古代特有的人生观念——佛教观念。在十二生肖的传统文化中,将这些观念思想融入到各个生肖的吉道和忌道中,成为生肖文化中的一个重要内容。其中,生肖与道家之间的关系极为复杂微妙。

传统观念认为,道家最宜的是属蛇人。蛇属阴,为水蛇之象,暗合了万物之源的道教观念,同时蛇以自然之数蜕化,又暗合了天道的生生不息,这样的属相,与讲究修身养性的道家最为契合。

除此之外,生肖羊也适合入道。羊为纯阴之物,道教以清心寡欲,修身养性为本,与道家修炼中不喜女色者同属乾元一气相合;羊角又代表太极,阴阳并存,所以亦是入道修行者。

而属龙、属兔则不入道门,这在传统观念中是被严格禁止的,属鼠人修行也难以有所成就。

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