综字五行属什么？
根据《康熙字典》所载，“综”字的部首为纟、糹，因此“综”字的五行应该是属木的。 1、释义 (1)织布机上的横棍。与“纬”相对；用梭穿引纤维或纱线成针织、机织物的过程。如：综合；综错（错综）；综采（综采设备采煤方法）；综采队。亦作「综错」。又用作动词。谓把散乱的东西整理编排使条理化。如：综述，综合分析，综览，总结。
(2)同“踵”。与足跟相衔接的部分。《说文·足部》：“跟也。从足宗声。《诗》曰‘踵武陈兮’。”本义指脚后跟。后跟亦喻后学。 《汉书·王莽传上》：“前故大司马傅喜遭废黜，亦以傅氏自综，虽言当，然岂必黄色乃可大位哉！”颜师古注引应劭曰：“言傅氏家族有能者自代其家，此所谓综。” 唐·柳宗元《梓人传》：“吾问匠石曰：‘曲尺之断丝如何？’曰：‘不可，曲尺所以理绳，丝不综，其何以结？’”宋·苏辙《和子瞻题寄子由二首》之二： “君今坐费三千策，未遣群公识综因。”
(3)连缀，牵连。《汉书·扬雄传下》：“于是乎闳览博物，研究推究，然后使博闻多识之士各竭才智。”章炳麟《自序》：“盖以是论天下事，必有徵效，而无所综括。”《史记·儒林列传》：“及孝景时，公孙弘、公孙弘一为宰相，皆推举贤良，士亦以此自矜。”
清·黄六鸿《福惠全书·莅任·审语》：“务将奸宄悉行综出。” 明·李开先《林冲宝剑记》第十三出：“他每都晓得我弟兄三个性情粗莽，不曾把些礼体教道我们，怎敢将他每来一一地综考？” (4)搜集；综览。晋·陆云《与兄平原书十二首》之五：“此书凡所撰集，皆欲综类聚篇，令不相失。”唐·韩愈《进学解》：“业精于勤，荒于懒惰；行成于思，毁于随。” 王蒙《漫谈〈金瓶梅〉》之三：“‘世情’二字，贯穿了全书，它概括了中国古代社会生活的各个方面……作者很细心地把世态人情进行分类分项汇总起来加以叙写，这就构成了这部小说的一个巨大的特色——综观生活万象。” 毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》： “我们的书籍、报纸、刊物、戏剧、电影、电视节目等等，都要根据这个方针来写，这样才能使广大读者、观众得到真正的教育。如果我们的作家只写那些空话连篇的讲话稿，或者只会照抄一些哲学小册子，那是毫无用处的。他们必须把马克思主义的理论同我国人民革命的具体实践相结合，同当前的社会生活相结合，把古代的优秀文学遗产和当代优秀文学成果结合起来，才能写出好的作品来。”
(5)总合；综合。《庄子·天地》：“是以不过乎阳则阴不得入，不离乎阴则阳不得入。” 清·顾炎武《日知录·三王五帝》：“太王居岐，卒葬于周原。《孟子》所谓‘葬于虢，神主於周庙’者是也。然则王季之不葬王季者，盖以文王之为天子，乃迁其神於周庙，而以其骨祔於太王之墓，是不离其常处而已耳。” 鲁迅《花边文学·看书琐记》：“倘若拿给文士们看看，恐怕恐怕这些名流恐怕还要怪中国没有欧洲似的古冢，也没有近人所发掘的新遗址罢。然而这是事实，这实在是中国文学者的幸运啊。”
（6）姓。据《姓氏考略》载，商朝末年有诸侯国名为综，后成为其封国之姓。得姓始祖为微仲衍。