荔五行用什么代替？
这个我可有发言权了，前段时间我们团队正好刚做了一期关于“荔枝直播”的节目，所以对这个问题的答案也是了然于胸的，告诉你！直接用“电”字就可以完全代替啦~ 先来简单介绍一下本次的主角——“荔枝”APP吧。这是一款集音频、视频和直播于一身的移动社交软件，由广州荔枝网络技术有限公司研发。用户可以通过它来分享生活，也能看到感兴趣的主播正在直播的内容。
当然，这款软件不仅仅只服务于移动端，最近更是升级了电脑端的功能，为用户带来了更加便捷的视听体验。说到这，肯定有人会问，用“电”字来代替“荔”字是否真的恰当呢？接下来就让我具体来聊一聊吧。
首先来看看官方给出的解释吧（引自百度百科） 从这个释义里可以看到，“电”字作为“荔枝”的代替字是没有任何疑问的。但是这样替换到底合不合适呢？我们来接着往下看。 “荔枝”作为一种水果，本质上与“李”这种植物没有区别。都是草本木本植物在长期地理环境和气候条件的影响所形成的产物，都属于“果中珍品”的范围。而“电”作为一种自然界中的现象，本身就有着丰富的文化内涵。《礼记•月令》中有载：“孟冬之月……寒气总至，水始冰，地始冻。”在十一月的时候，人们就会开始储备好足够的燃煤，准备抵御即将到来的冬日严寒。
在古时，人们习惯于将所有的自然现象都归咎于鬼神作祟，认为这些自然现象都是由神的安排或鬼的决定，因此“电”这种自然现象也被附上了特殊的文化意义——神明的使者。古人所见“雷电”图 先秦时期就有相关文献记载了“电”的存在及其特殊的作用。《周礼•大宗伯》中有言：“以祀事昭彰上帝，乃建其福，吉。以禋祀昭彰上帝，乃报其功；以玉帛昭彰上帝，乃行其礼。”这里的“昭彰”二字用得颇有意思，因为古人发现虽然同一时间天下各地都有可能打雷闪电，但却不会同时发生，可见这是神明特意安排的显示神通的机会。也就是说，此时的“电气”已经被赋予了“神秘”的色彩。
时至汉代，王充所作《论衡•雷虚篇》中也指出：“天地之间，云中之人，见一炎火流星，光采夺目。……此则电火之行也。”可见至少在汉晋时期，人们已经普遍认识到了“电”是一种自然现象而非鬼神作崇，且将其与“火”一起并列为灼热燃烧之物。
魏晋南北朝之后，人们逐渐改变了对“电”的神秘化解读方式，开始用科学的视角看待这一自然现象。唐贞元九年（公元793年）二月，“飞电”出现于洛阳上空，时人有诗赞曰：“赤龙鳞甲半黄金，无风飘拂朱幡影。”“电”变成了闪烁着金红色光芒的“飞龙”。宋人张择端的《清明上河图》中也生动形象地展示了汴梁城中的人们在阴雨天气里利用“电”的现象来照明。
总之来说，无论是从古人的解析还是到今人的认知，“电”字一直都与“火”字密不可分。唐代文学家韩愈曾在诗中描写过这样的场景：“灯光如月满乾坤。”——用今天的眼光来看，这不就是“荧屏亮如月”嘛！可见“电”字代指“互联网+直播”的行业早已是源远流长。