什么生肖马马虎虎？
马：加一横，象马加鞭，意为马不停蹄； 午：加一竖，代表太阳，为午火（日午）。
“午”就是马。 又由于12地支中马与羊相通，未月即农历五月为未土，未中有戊土、丁火、乙木。其中乙木为花草，丁火为太阳，古时人们视草原上的花草为神赐之物，故将五月称为炎帝神农氏的生日——浴日腾阳之辰，又把五月五日的午时不息之火比附为马。
《隋书·礼仪志》载：“(唐)高祖武德元年正月七日戊午朔旦，群官奏请以每年二月二日为龙兴节，三月三日为凤皇仪，四月四日为天马行瑞应节”。 唐朝皇帝以马为尊还表现在服饰上。据记载，唐玄宗时“初，内职非正冠带，皆称臣……天子徽服有九，惟戴幞头，诸王及百僚常朝则执笏。至德以后，但执笏而已。”[6]
这里说的“天子徽服”指的就是衮冕(天子礼服)。这种衣服前面有两个垂下的东西叫“旒”，《礼记·玉藻》说“天子玉珮十有二旒”，这里的“旒”实际上就是垂在额前的珠饰。因为十二个字的一排只能有十二颗珠子，如果珠子多排成一串，那就会摇摇晃晃令人不舒服，所以必须每一串珠子的个数必须是单数而且不能一样大。这种排法是为了保证在任何姿势下，天子的旒都不会倒下，保持尊严。
唐玄宗开元年间颁布了一道诏书，规定只有皇帝和一品高官能在穿着衮冕时系佩绶，其他人一律不许系。这条法令还具体规定了佩带的颜色和形状： “自今以后，惟皇帝暨一品官佩带绶如旧制。其二品官员既无金钿之饰，其佩绶用乌金丝结之……”[7] 从这道诏令可以看到，唐玄宗时一品高官的绶带是由一根丝织品做的，两端分别由不同颜色的绳结扎起来，看上去就像两条互相不干涉的绳子，这种样式后来被称为“分尾绶”或“二色绶”“双色绶”。
由于五色中的赤橙黄绿青蓝紫被赋予了特殊的含义，为了表示敬重，皇帝穿的衮冕就必须是青色+赤色的“五色袍”而非其他颜色。而马属于“午”的象征。午中的“乙”字与“卯”相通，而卯中的乙木便是青色。因此马就代表了午中的乙木，是代表着太阳的青色火焰。《诗经·小雅》中就有“倬彼云汉，昭回于天。徒观厥形，遐想圣人。辅翼太极，角曜正阳……”的诗句描绘的正是烈日当空、天地明朗的形象。