烊的五行属什么？
“烊”，yáng 字从火、从广。《说文》解释该字时说：“炎，焰也。从火、音。凡炎之属皆从炎。”可见，最初“烊”写作“炎”。 “广”，读音为guǎng，本义指房屋，引申为“广阔无垠”“宽广无边”等。在这里，它表示光芒四射的样子。 所以，用部首查字法，应该查“火”部和“广”部。
读作 yáng 时，意思与“烤”有关；读作 shàng或 yāng 时，含义则与“容”相关。 《周易·乾》：“飞龙在天，大人造也。”郑玄注：“造，犹容也。”宋程颐撰《易传》时，保留了这一说法：“大人造，乘龙，刚中而应乎天者也。”
《礼记·檀弓下》记载了孔子的话：“葬也者，藏也；祭也者，孝子之志也……祭祀之中，丧庄如之。”孔颖达疏：“既以父母尸骨在于墓中，祭祀之时，当斋戒如葬时之容。”所谓“丧庄如之”，就是指参加祭祀时要像安葬的时候那样端庄肃穆。 用现代汉语来说明，就是参加祭祀要像埋葬死者时那样庄重——当然，这里的“庄”不是“端庄”的意思，而是特指办理丧葬事务时的那种庄严态度。
“造”的本义是起筑土墙。由“建土木墙”引申出“开始”“创始”“创立”等义。再引申起来，就有“创制”“制作”“撰写”等等含义。所以，“大人工在造化”——大自然是伟大艺术家创造的奇妙世界！