金、木、水、火、土，这是我国古代阴阳学说认为的五种基本元素，称为“五行”。 金、木、水、火、土，还有金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。 这里需要说明的是，古人所说的五行的含义与我们今天所理解的五行是不同的，它实际上是指物质运动的五种基本形式或状态，而非指具体的某些实物。所谓的金、木、水、火、土也并非具体某种实物的代名词。我们完全没有必要拘泥于古人对五行的解释。
至于什么是阴什么又是阳，我也觉得没有特别明确的划分，不过就我个人的感觉来说的话，似乎木火为阳，金水为阴，而土则介于阴阳之间。 所以，根据上述理论来看的话，野应该属阴，因为它的运动形式是收敛的。
当然，如果你非要认定野属金也好，属木也罢，甚至是属水火土中的任何一种，也无不可，都是可以的。
滕惠慧优质答主这个不是“五行的”问题，而是一个关于语言的问题、语言学里的字源学（语根）研究问题； 野的本义是动词“走开、离开”的意思。后来逐渐引申为形容词表示“野外、郊外”“偏僻的地方”“非人类所能涉足的地方”…等等含义。这些都不是“金木水火土”这五个元素的概念。 “火”和“土”都是用来形容烹饪或烧烤之类的动作，而其他几个词则是描述行为的结果——离开了人烟，到了荒无人烟的野外了。所以没有说用火烤出了火球把地面烧成了一片荒地这种说法的吧！如果真要这么比喻的话那只能说这是由风导致的。因为火的概念里包括火焰的形态、火势的大小以及由此而产生的温度变化等。而不是用火烧出的东西。 而水指的是用水冲洗或是浸泡出来的各种结果……比如清洗掉脏东西、使皮肤湿润光滑、浸泡出有毒物质……这种功能也和水本身没有关系吧。
