什么生肖体大身壮？
十二生肖中，有五个属象是动物，它们分别是鼠、牛、虎、兔、蛇；六个属象是人，他们分别是马、羊、猴、鸡、狗、猪。而十二属相中最强壮的属象是牛和虎。为什么这么说呢？且听我慢慢道来。 牛在十二生肖中，排行第二，与鼠相克，与虎相刑，与龙相害。
《周书·祭义》中说：“有虞氏养国老，礼之以羊，祀以豕”。《礼记·郊特牲》中也记载了有关用牛祭祀的事情。可见，古人是用牛做重要的祭祀用品之一。人们认为牛是一种非常重要的动物。 所以，从古代开始，人们就重视对牛的豢养，甚至将一些人物比附到牛身上。《庄子·秋水篇》中有“子非鱼，安知鱼之乐”之语，意思就是劝孔子不要不知足。这里把鱼比做了百姓，把孔夫子比做了牛。 除了鱼以外，牛还被赋予了更多的象征意义。比如：《周颂·执竞》有“彝器既铸，大成攸作。我其夙夜，敬哉！”“彝器”就是祭祀用的器具，上面雕刻着精美的图案。而“成”指的就是祭祀完成的典礼。这是一首歌颂祖先后稷祭祀成就的诗。后稷是黄帝的曾孙，舜帝的儿子，姓姬，名叫弃。他最初被封于邰（今天陕西武功县），建立了基业，所以称他为“后稷”。他的祖先就是神农炎帝。
《史记·周本纪》中记载：“其母姜嫄，见巨人迹，欲践之，践之而生契，契长而佐禹治水有功，帝舜命契为司徒，教民耕作，领导部落，赐姓曰陶唐氏。”这段话的意思是说，契的母亲姜嫄，看见一个大人的脚印，想踩上去，结果刚踩上去就怀孕了，并生下了契。契长大后辅佐大禹治水成功，被舜帝封为司徒，教老百姓如何耕种，如何发展部落，最后被姓改为“陶唐氏”。
到了春秋时期，宋国国君宋襄公为了显示自己仁义，不想攻打郑国，就派使者去了郑国，告诉郑国国君郑楚，说我们两国之间有一道峡谷，很危险，你们还是迁到别处去吧。郑楚觉得很好笑，说我们的先君太岳打仗的时候，两军阵前，拔刀而起，冲锋陷阵，都是往对方最精锐的地方打，从来不知道害怕，也不知道逃跑。我们是不会迁徙的。 宋襄公听说了这件事情，非常生气，立刻出兵攻打郑国，果然大败郑军，俘虏了郑穆公。