国印是什么生肖？
“国印”是“虎”的别称，这个称呼来自明代杨慎所著《升庵集》中的诗句 “国印无光逢楚盗，天吴不夜淹辽东”。 这句诗出自于明代王守仁（阳明先生）写给友人的信。这封信的原文是这样的： 来书云，久闻国印之贤，恨未见其一面。余惟君命既受，岂敢怠乎。向在贬所，惟念国经，不能一日不去左右。至居夷，则惟思报称而已。虽蛮夷之人，鸟兽之饮，亦时以为戒，不敢忽也。去岁冬至之日，蒙恩赦罪，还家庆贺。今年正月，复蒙恩召，遂拜命即行。国经远涉重洋而来，非其本意。初至之夕，见余泣下沾襟。余曰，此非兄涕泗之所致耶？国经曰，弟远归故乡，得与兄聚首，自是欢喜，然吾辈受知皇上，皆因逆濠造反，故特垂青焉。今逆濠就擒，吾辈用刑已毕，皇上恩威，何所底止？人生天地之间，惟求个“理”字，幸遇明师，指个“良知”。从前种种，譬如昨日死；今后奋发，但愿吾道日新。 阳明先生的这封信里提到的“国印”就是本答案的主角——虎。为什么呢？ 因为整段文字中提到“皇上”“吾辈”，除“虎”之外再没有别的动物能够同时和这两个词搭上边的了。而“虎”字出现的地方又恰好在读句之首，所以这是妥妥的“虎”，没跑了！
根据史料记载，嘉靖皇帝即位初期，由于宫中无人主持祭祀事宜，于是礼官便用“大龟”代替宫中后妃以行祭祀之事。这件事惹恼了世宗，他亲自写了一道手谕表示：“朕之身份，怎可让那污秽之物亵渎。往后祭祀，只许用猪羊，不许用大龟。” 到了嘉靖二十三年，世宗和礼部官员发生了新的分歧。这一次，双方争议的对象是“社首”（祭祀土地神的地方）是用砖砌好还是用木头做好。世宗认为土地神无所不包，应该用最卑贱的材料做社首；而礼部官员却认为，作为最高祭祀礼仪之一的郊祀，用地砖砌成的社首有损至尊形象。 结果世宗一怒之下，把礼部尚书等一众大臣都罚了俸禄。 世宗还在其他小事上大发脾气，比如他讨厌宦官刘敏卿和陆炳两人交结朋党，于是将他们一并下狱。可是还没过两天，世宗因为想念两位太监，于是就释放了他们并让他们重新入内侍奉。 就这样，在“皇权专断”的时代，嘉靖帝将他的任性发挥得淋漓尽致。而“虎”恰好是最能象征这种“狂傲”与“专横”的动物~ 最后提一句，虽然“虎”是明代十二生肖中唯一的猛兽，但明朝人似乎并不喜欢养虎为宠。相反，他们更喜欢养狗、猫甚至兔子等相对温驯的小动物。