五行都什么颜色?

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五行的五色,不是现在科学意义上的色彩,而是古代的“五行色”,即青、赤、黄、白、黑五种颜色。在古时,人们根据不同的季节和不同的时间,分别用这五种颜色作比喻,指代相关的自然现象或事物特征。 比如,春季为青色,夏季为红色,白色主秋季,黑色主冬季,而黄色则是四季都能见到的中正之色(实际上,现在的科学研究表明,黄色并不是中性色,而是一种偏斜的颜色)。

另外需要说明的是,古人使用的颜色与我们今天所使用的颜色有很大差别。我们今天所使用的颜色都是加色混合出来的,而在古代,所谓的“色”其实是“光色”的意思,是光源被物体吸收后所呈现的本来的颜色。因此可以说,所有的颜色都应该是有光的,而我们看到的所有颜色的混合也都是基于此。 比如下边这幅《五岳朝尊图》,如果用今天的色彩理论来观察的话,画面中的颜色其实是非常单调的。但是,如果在古时候,作者所处的年代,以燃着的蜡烛和燃烧的火把为光源的情况下,那么画面中因为光线照射所造成的暗影,以及由于反光所形成的光晕,应该就都是真实的了。所以,对于古人来说,他们看到的事物应该是更富有层次的,而我们的祖先也正是依靠这些丰富的色彩和立体的感觉来认识这个世界的。

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《黄帝阴符经》里讲阴阳五行,原文如下“天有五气,其形焉。地有五味,其色焉” 这就是说,阴阳之气的运行是有规律的,就像风往右吹,云往左跑一样,都是顺时针方向运动(这还只是八卦图);而天地间的五色也是有定数的,也就是五种颜色的排列组合是固定的,就像红黄蓝三原色的排列组合那样,没有第三种颜色出现。 五行的木火土金水也是固定的颜色变化顺序,对应的是春、夏、秋、冬和中间。也就是说,春天的时候大地万物复苏,阳气开始上升,此时草木生长,所以是绿色;夏天时万物繁盛,阳极盛阴至极,这时草木茂盛,故为红色;秋天来临时,草木由盛转衰,树叶变黄,为黄色;冬天来临,百草枯荣,冰雪盖地,树木萧索,呈白色;立春以后,大雪纷飞,百草枯死,万物肃杀,呈现出黑色。 所以说五行中的金指的是金属,水指的是液体的水汽,火指的是发热的物体等。同样,我们生活中常提到的金指的是黄色的金属,水是流动的液体或气体,火就是发热的光源等等,这都是根据颜色来定义这些物质,而不是其他方法。这是古人总结出来的规律。

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