五行雨属于水吗?

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“五行”是古代中国人建立的一种理论体系,以“金”“木”“水”“火”“土”五个字来表示五种元素(金不是金属)或物质,并以此解释世界的组成和变化。其中“水”在五行中代表智慧,而不是简单的“水”。 以天干地支中的十神论命时,“食神”是智慧之神,代表大脑的思想活动能力、思维灵感等等,属于“水”的象征;而“伤官”则是表达自我、表现才能,带有“火”的特性,属于“木”的代表。 八字中有“甲木”的“寅”或“卯”,代表的是森林里的树木,是“木”的代表;而有“丙火”的“午”或“巳”,代表的是火焰,具有“火”的特性...... 如果不明白可以百度“天干地支十神详解”。 所以,“癸水”就是阴水的意思,代表的不是单纯的水,而是充满智慧的、灵动的、有感情的水;而“壬水”则代表的是阳水,含有“土”的特性,因为“水”主智,如果过于聪明而不好使的话,那就是笨巧或者迂腐了。

当古人说“雨露滋万物”这句话的时候,其实是在暗示着一种阴阳交泰的智慧,而非单纯指水。 同理可推,《黄帝内经》用五行来形容五时的天气:“春生、夏长、秋收、冬藏,此为四时,四时者,木火金水冰霜雨露,此五味,发陈、郁冒、胜复、华落,此五声,鸣哑、笑呼、高歌、悲泣、渴饮,此五液,涕涎、唾咯、溲便、汗血、泪胶,此五劳所伤,久视、劳志、形耗、气竭、血枯,此五脏,心肝脾肺肾也。”

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在我国古代,对雨是有不同称呼的。比如初春,雨水还少,下的雨,古人就叫润;夏天下大雨时古人叫澍;如果雨势很大,古人叫渍;如果是连绵的秋雨,古人叫涽;如果下小雨的话,古人叫霡霂。雨有五色,称为五行雨或五色彩云,红色为祥云,黑色为恶云,其他颜色为一般云彩。一般来讲五行雨的范围不大,出现不频繁。

实际上气象学上规定“雨”这种降水形式的判别标准时把“液态”和“由大气中水蒸气凝结而成”作为先决条件,所以从严格意义上讲,冰雹和冰粒均不属于雨的范畴(属于冰雹和阵性降水冰粒)。同理,由大气中水蒸气凝华后又融化的雨滴(即湿雪)也不归类为雨,而是叫做雨夹雪。

我们日常生活中所指的“雨”和气象学上对雨量的测量中的“雨”实际上是有差别的。日常生活中所说的“雨”是泛指所有落到地面为液态(有时混有固态冰雹)的降水。而气象学上对雨量的测量是按其物理状态来进行划分的,将雨量分为降雨、降雪、降雹三部分分别测量。因此,气象部门的雨量统计中,出现“冰雹”天气时,并不称“雨”,只是计算冰雹量。另外,雨夹雪天气也不为“雨”,而是分雪和雨两个天气现象分别计算雨量和雪压。

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