氏十二生肖是代表什么生肖？
子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪 这是十二地支所对应的动物，也是古代劳动人民通过观察现象总结出的一套理论。其中每个地支所对应的动物都有其背后的神话传说。
子鼠：玄鸟生商，鼠托甲骨。殷商祭祀的时候有“燕卵”这个祭品。上古时期，人们发现燕子每次孵化出来的一窝小鸟都是同一性别（都是雏燕），于是就以为是一雌一雄的燕子繁殖出了一窝燕子；又因为燕子的巢穴多筑在人家屋檐下，且燕子飞行的时候常常排成“一”字或“人”字形，所以“燕卵”就象征生育了。至于子鼠，则是因为子时老鼠最活跃的缘故。
丑牛：《风俗通》中有云：“舜之母，徽山氏女，目盖翳。舜父曰瞽叟。瞽叟生舜。虞舜初生时，轩辕之丘，有人鼓琴於山上，舜往而弹之，谓之曰‘何不舞’，舜对曰‘我父瞽叟，目疾，不能见我’。谓舜曰‘你为君，我为你师’”，这段话的意思是说，舜的母亲眼睛上有翳膜，父亲是个盲人，家贫如洗，靠着母亲纺织卖丝为生。有一天，他们家的门前来了一个弹琴的歌者，声音悲凉，情愫婉转。正在母亲取丝的父亲听到后，忍不住也弹奏一曲相和。随后，那个歌者竟然邀请父母二人随着乐曲起舞起来。这个故事里，弹琴的人就是“子”，他象征着春天来临，万物生长；而父母二人的舞蹈则是“丑”，意喻着丰收的喜悦。“子丑”就象征着我们伟大的母亲——大地。
寅虎：虎本作“虎”，《说文解字》：“虎，山兽之君”。虎作为森林之王，象征百兽中权力最大者。
卯兔：免与兔同，《说文解字》：“免，兔属”。卯是万物萌芽的阶段，这个时候，兔子已经长成，所以用卯表示兔。
辰龙：龙是华夏先民最为崇拜的图腾之一，是皇权的象征。三皇五帝中的颛顼氏有“黄龙体”的说法，尧帝之母庆都怀孕期间梦见一条龙盘旋在身畔，于是生下尧帝；刘邦在汉中称王立国后，有一条白龙盘踞在他身上。这些记载都说明龙是一种神异的动物，而辰就是阴阳交会之时，此时生机盎然，正犹如新生之龙。
巳蛇：《春秋命历序》：“蚩尤姜姓，蛇尾，有头角。”“已”就是“脐”的意思，形容蛇形体中间细长的样子。
午马：骏马奔跑时，身体呈直线。午就是太阳由中天至偏西的时间，正是万马奔腾的时刻。
未羊：未就是“夕”字的下半部分，意思是指太阳落山的时候。此时的羊吃了晌午饭之后，开始闲庭信步，所以“未”就是羊。
申猴：古书上说，猴子能“借枝攀援”，所以“申”指的是树木之间。另外，猴子喜欢群居，并且有着“王”的动物属性，所以用来代表申的符号中，有一个表示数量的字形，意思就是群居的猴子。
酉鸡：鸡鸣报晓，一天之计在于晨。而早晨是一天之中阴阳交接的时间段，从夜晚来到白天的那一瞬间，就如同鸡蛋从内部打破的那一刻，新生命诞生了。酉就象征新生的蛋或者尚未孵化的鸟卵。
戌狗：《白虎通义》载：“家主犬吠必有所警。”意思是家里狗突然叫了，一定是有外来的危险。所以犬可以保护家园，抵抗外来入侵，戌就像卫士一样保护着家园平安。
亥猪：猪的生活习性一般是在夜间活动，所以亥代表了夜晚。而且猪体态肥胖，皮肤松弛，看上去就是一个圆滚滚，肥嘟嘟的模样，而这正象征了冬至过后白天最短的夜晚，所以亥正好对应冬至这一天。