亘字五行属火吗？
亘（读音gèn），本义为“横贯”、“跨越”，引申为“经久不衰”、“永远”之义。 《说文》中解释“亘”字曰：“亘，径也。从糸，聲。經緯，謂橫亙也。”段玉裁注曰：“徑者，貫也。此訓意近而俗。” 清·王筠撰《说文字源》卷一亦曰：“亘，古文作‘’。‘’者，『』之中加「丶」，谓直筆也；或作『丿』下加「丶」，言橫筆也。今凡書畫有橫筆者皆曰“亘”。” 由以上文献可知，“亘”本指像“丶”“丿”一样能纵向(经)或者横向(纬)书写的笔画，表示这些笔画组成的字形是能纵、横贯通的，从而可以延伸到四面八方，所以引申出“久远”、“延续”等意义。
另外值得注意的是，“亘”的繁体字“亙”下部结构与“巫”差不多，都是“女”“高”叠加而成，说明上古先民认为妇女在祭祀中扮演着重要角色——这和我们现在用“巫”字表示一位戴着尖顶巫师帽、手里拿着法器的女祭司的形象是相一致的。而“亙”字则更多地用来形容男性祭司。
由于古代祭祀多由男子主持，所以“亙”字又带有象征“尊贵”、“尊严”的意义。如《礼记·檀弓下》中有云：“君于姑姊妹，不以酒肉祭祀。”孔颖达疏曰：“君于姑姊妹，当用吉礼，故不用血食酒脯之祭。若姑姊妹死，则如臣妾之丧，亦设祭而已……君之于姑姊妹，不得亲授，故云‘不盥不讞’，必使有司奉俎而献。”所谓“盥”就是洗爵;“讞”就是献酒。没有“盥”和“讞”这个过程就不算完成祭祀仪式了。不过，这些动作都是由“有司”代劳。这种仪式上的“尊”与“卑”之分，在“亙”字里得到了很好体现。