试管婴儿符合圣经吗？
这个问题有意思，不过我读的《圣经•创世纪》并没有提到“试管”或类似现代生殖医学的技术（我读的是中文圣经版本）。 如果要谈论这个技术是否“合乎《圣经》”的话，那么首先要确认《圣经》中有没有关于这方面的描述；如果没有，再讨论这种做法是否符合《圣经》精神。 不过，虽然《圣经》没有直接提及试管、体外受精这些技术，但提到很多与生育有关的事，比如：
1. 上帝创造亚当夏娃以后，让他们“繁衍多福”（创世记第1章第28节）。这里提到的繁殖应该包含生育和性行为两种含义。因为如果单单指代生殖行为的话，用词应该是“生殖”而不是“繁衍”。
2. 该隐娶了一个妻子（创世记4：17）。也就是说，当时已经存在两性婚姻，且是通过人类自主的性行为生育。
3. 雅各布和妻子拉结同房，拉结怀了孕（创世记30：1-2）。
4. 利亚给雅各布生了6个儿子，拉结却一个都没给雅各布生（创世记30：5-6）。这似乎暗示着虽然第一胎属于利亚，但是后面的孩子都属于拉结。而第一胎通常是女性流产或者放弃抚养的机会最大，因为刚诞生的婴儿性别比例通常女性偏多。后面可能都是拉结自主通过性行为怀孕。
5. 有不生孩子就死去的种族（创世记17：16）。这里明显是在说犹太人生不出孩子就有死刑，从而暗示生育是男女双方共同的责任。
综上，我并不认为试管婴儿这种技术违背了《圣经》的教诲。反倒是那些无法生出孩子的夫妇通过这项科学技术拥有了自己的孩子，让《圣经》中的“繁衍”有了现实的意义。 而那些通过试管婴儿技术做了父母的夫妇，更应该比其他人更加谨守《圣经》的教导，努力在现实中完成《圣经·创世纪》所给出的关于“繁衍”的诫命。 这不仅仅是宗教的问题，也是科学的问题——科学证明生育对于人类的繁衍至关重要。尽管人类有各种缺陷，但因为基因的多样性，遗传疾病的风险会大大降低。 反之，那些通过收养或者父母一方无精子(卵)症而出生的孩子，由于缺乏父(母)方的遗传物质，患遗传疾病的可能性大大增加了。