老的五行是什么？
现在的人把《黄帝内经》和《黄帝内经·素问·五运六气》捧得很高，其实这二者跟中医理论的发展关系不大甚至没有什么关系。 《内经》里有很多内容其实都是“天人感应”、“天人合一”的理论假说，这些假说的证据不足而且互相之间也有矛盾，并不能自圆其说。 比如说，在《灵枢·顺气一日分为四时》里有这样一段话：“病时间节至，风雨寒暑，不得妄为矣……是故虚邪之中人也……风雨之伤人也……阴阳之气，常不可离。此因形而取之则内外平衡，和谐于技术者也。”这就是说，人体应该顺应自然，根据自然界的变化来调整自己的状态。
在《黄帝内经》时代，人们已经能够比较精确的观测天体运行的时间规律，据此制定出了二十四节气，这是中医学理论的重要基石之一。 但用现代科学理论是不可能解释这种“天人感应”或 “天人合一”的说法的。
在中医理论中，还有一个很重要的理念叫作“整体观念”，这个观念是建立在“天人相应”的基础上的。中医认为，人体是一个有机整体，人体与自然界也是一个有机整体，如果人体某个部位受了伤，除了治疗受伤的局部以外，还要考虑自然界的因素对疾病的影响。比如，在冬天得了感冒，除了治感冒本身的病因（病毒感染）之外，还要考虑到寒邪伤阳、风寒袭表的事实，因此除了服用治疗感冒的药以外，还需要辅以温煦经络、驱散寒邪的药物或者针灸疗法。